1931年，英国驻喀什总领事马嘎特尼的夫人凯瑟琳．马嘎特尼写下了自己在喀什生活17年的感受《一个外交官的夫人对喀什噶尔的回忆》：他们（喀什人）既具有游牧民族的奔放豪气，又有汉民族的中庸适度，还具有西欧人的风度，南亚人的热情，这一切在他们身上形成了一种少见的贵族气质。。。。。。。


 

　　　喀什在新疆南部最大的一片绿洲中，早在张骞出使西域前就已成形，至今至少有两千一百多年历史。

　　　横贯欧亚大陆的古丝绸之路南中两线绕过塔克拉玛干大漠后交汇在喀什，然后越过帕米尔高原，通往印度、西亚和欧洲。喀什在这彩带似的历史节点上，喀什成了东西方精神和物质财富的交换地，维吾尔的民族文明也发祥于此，就这样喀什自然成了南疆乃至维吾尔历史的博物馆，这基本上也成就了喀什的精神气质。

　　　我一直坚持的认为这就是喀什和喀什人身上的那种独特的贵族气质，可能这个说法现在有所忌讳所以很少有人这样提及。贵族是物质积累量变之后产生的精神质变，阳光空气、历史悠久、商贸财富、古老的权力中心，都是喀什物质财富的积累结果。据说，喀什是唯一拥有维吾尔贵族的地方，现在这些贵族家族还薪火相传。

　　　探访几次喀什你就会有一种明显的感受：你走过了喀什之后，就会停下来想想心里到底多了些什么。

　　　喀什是个诗意的地方，喀什养育了众多的学者和诗人，就说著名的吧：语言学家马赫穆德．喀什噶里，著有《突厥语大辞典》，诗人玉素卜．哈斯．哈吉卜，著有《福乐智慧》。喀什是真正的歌舞之乡，“喀什木卡姆”是“十二木卡姆”中规模最宏大、形式最完整、曲调最丰富的大型古典套曲。你要是看看古尔帮节时艾提尕清真寺广场上忘情的千人自由舞“麦西来甫”你定会血脉贲张痴狂如醉，你会相信维吾尔人的血液里都滲透着音乐的。

　喀什是个传统的有着经商历史的地方，喀什是喀什噶尔的简称，意思是“玉石汇集的地方”，喀什并不怎么产玉，这种汇聚显然是对经营的描绘。但喀什人生意作的似乎懒洋洋的，漫不经心，看上去没有那么功利，在喀什你很少会看到急匆匆的脚步，生意好像只是为消磨时光，这几乎见不到强买强卖或听到哪个游客被“宰”过，乐观的生意理念后面隐隐能看到贵族的潇洒遗风。

　　　喀什的民族风情是最完整和最顽强的保留下来的，那些历史古迹，风光民俗，是物质贵族的遗迹，而人们奢侈地享受时间缓慢流淌，则应该是贵族精神的现代延续。而这一切又都带着那种远古的味道。

　这个城市的表面在不停的变化着，现代和传统此消彼长的呈现着自己，但灵魂还是原来的颜色。喀什人从未拒绝过外来文化和异族文明。在喀什有相当的民族人穿着汉族的服装，能讲流利的汉语，年轻人上网“蹦迪”同样也是好多年前就有的事，而很多汉族人可以说维语，会不吃猪肉，这一切并不影响喀什人保持自己的文化和习俗。

　在喀什你可以随便找到一种华丽的民族餐厅我把它称为贵族式餐厅，这种餐厅里不能吸烟喝酒，民族小吃在这会被精细化变成大餐，干净到高雅。以前维吾尔人是不吃菜的，认为那是草，而如今这种餐厅里会吃到“西芹百合”“海米冬瓜”，一个求变的民族是有希望的民族。

　熬了三个夜写完喀什，仍觉得我不过是问候了一下喀什，要读懂喀什还需要时日，也许永远只是可能。。。。。。