夕阳西下，我赶了一百公里路回来发稿，象年轻时做记者一样。不过不是发十七大闭幕式，是想把阿克苏地区阿瓦提县的穆萨莱斯狂欢节上的几张片子发到博里，趁热。

 

   阿瓦提县的少数民族占９０％以上，是新疆争夺“刀郎”产地的大战里的一个重要角色，我的朋友罗林（歌手刀郎）就是这个县的形象大史。  

   刀郎也有叫多浪（因这里有条多浪河），传承于龟兹歌舞，是一种集歌、舞、乐于一身的一个维吾尔民间艺术形式，曲调激昂，热情奔放，自弹自唱，热舞相伴，颇有感染力，盛行于民间。  

   听说今年是千人歌舞，于是匆匆赶去，但可惜，会场出于安全考虑被圈了起来――农民们被圈在了外面，于是，看的人多于跳的人，组织的机关人员带着任务在那扭捏，远没有农民跳的那种狂放忘我的感觉，令人叹息。于是我把镜头对准了刀郎老艺人和观众。  

    狂欢节还有民族传统的斗鸡、斗羊、斗狗，看着温顺的绵羊被驯化得那么凶猛残酷，我不很舒服，只拍了两张就撤了。  

   “穆萨莱斯”是一种饮料酒，维吾尔民间酿制的，材料除了葡萄还有鸽子血等混合发酵，据说是大补之物，现在很多人把它描绘成了一种很具浪漫色彩的爱情酒，它口感很好，但后劲十足，当地人把它戏称为“没事来事”，不过，它除了功效外似酒似饮料的品行还是很让人喜爱。  

   “穆萨莱斯”的来历未经确认，但有种说法可能比较接近事实：伊斯兰教义规定从教人员不能吸烟喝酒，特别是清真寺里的阿訇，于是，人们想出一个变通的办法，就是在土地窖里酿制这种饮料，现在很多维族人还是把“穆萨莱斯”称作饮料。阿瓦提是“穆萨莱斯”的最早产地，现在为了打特色品牌县政府年年都举办“穆萨莱斯”狂欢节以吸引游客推广“穆萨莱斯”。

   因为“穆萨莱斯”基本上都是九月开始酿制，所以，“穆萨莱斯”狂欢节一般都在这个时间举办。虽然我觉得今年不是很成功，但还是让我拍到不少照片，没顾上喝一口“穆萨莱斯”但我似乎觉得我是这个节日上最有收获的人。。。。。。那些老艺人都七、八十岁了啊，不是随时都能拍到他们在一起演出的时候了。。。。。。