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另一种风光---行走南疆系列(二)冰山上的来客(下)
作者: 朱疆 | 2008年09月02日 01:07 | 栏目: 一般分类(338) 点击 | (52) 评论 | 本文地址: http://zhujiang.blshe.com/post/3301/251347
冰山与鹰是塔吉克文化的重要内容,塔吉克人崇尚英雄,民间文学中,除了爱情故事就属英雄的传说最多,因此,只有无畏的勇士才能被比喻成雄鹰。鹰是塔吉克民族的图腾,是民族的象征,在“达卜”(手鼓)激昂的节奏中,人们用鹰笛和鹰舞表达几乎所有的情感。高原生活的单调让塔吉克人对鹰的崇拜达到了别的民族对图腾崇拜难以达到的忠诚度,在塔吉克的文化中,鹰占有了很重的成分,塔吉克英雄都会被比作雄鹰,几次帕米尔之行也让我这个冰山来客也喜欢上了雄鹰。
鹰舞是塔吉克的民族之舞,鹰舞的舞姿如雄鹰展翅腾挪飘拂,矫健钢武中蕴含着高原民族的淳朴,热烈奔放中不乏温柔舒展,合着优美的旋律,舞者尽情地抒发着内心的感受和欢乐的激情。塔吉克歌舞的伴奏主要是鹰笛、手鼓和热瓦甫,其中鹰笛是塔吉克独有的乐器,在塔吉克语中称作“诺依”,它是用鹰的翅膀骨制成的,一般长30厘米左右,管径3厘米左右,骨管下端有3个音孔,无簧,竖吹。鹰笛的音色明亮高亢,舒缓时清脆悠扬,激越时裂石穿云,悲切凄婉,动人心魄。
难抑喜爱之情我四处奔走终于买下一对塔吉克人的花帽和一支鹰笛,尽管鹰笛很是价格不菲。我知道塔吉克人不会猎杀鹰,只有自然死亡的鹰的翅膀才会被拿来做成鹰笛。雄鹰的翅膀做成的笛子那笛声会穿上九霄吗,会让高耸的雪山和妩媚的白云听见吗,会在帕米尔的怀抱里回荡吗,抚摸着这支鹰笛我的心里也充满了无尽的美好……
一个民族的饮食起居生活习俗甚至他们的眼神、表情都是这个民族的文化符号。我也是带着这个认识去了解塔吉克的。我买了不少关于塔吉克和塔吉克文化的书,介绍塔吉克的民间文学艺术,像传说、故事、诗歌、民歌、舞蹈、乐曲、信仰、工艺美术如此等等非常之多也非常之有特色……读了一些之后,我却依然对塔吉克人展示给我们的生活状态所隐含的文化色彩迷恋不已,那些是最生动的文化,是塔吉克文化的活化石,是最真实、最美的塔吉克文化,也是我用镜头和心灵可以感受到的文化。
在帕米尔你会发现,你看到的塔吉克人的眼睛都是那么的清澈,笑脸都是那么的灿烂,透射着一种慑人心魄之美。这样的眼神看世界才会是美的,这样的眼神才是属于帕米尔的,这样的眼神才会荡漾出这样美妙的笑脸啊!
在帕米尔有一种说法:塔吉克人穿着艺术戴着文化住着哲学。我想这是像我们这样的冰山过客蜻蜓点水之后替塔吉克人总结的,淳朴的塔吉克人不会这么自夸。但我发现这个说法也非空穴来风。
塔吉克人穿着很讲究色彩与细节,他们用这些来弥补粗旷博大的自然环境的缺失。塔吉克人有句谚语:女人要有一顶好帽子,男人要有一个好名声。“库勒塔”帽是塔吉克妇女的标志性装饰,帽子上绣满了塔吉克人喜爱的图案。塔吉克信仰伊斯兰教,因此,带有眼睛的动物是不能被作为装饰图案的,于是塔吉克人采用了变化无穷的菱形图案组合,编织出优美的图案绣在自己的帽子、衣服和家庭饰品以及建筑之中,可谓用心独具。维吾尔族也喜欢菱形图案,但却没有塔吉克人运用得这么广泛这么美。
塔吉克人认为,男子的吐马克帽和女子的库勒塔帽象征太阳和月亮,这是太阳崇拜的遗风,但又何尝不是塔吉克人对于光明和幸福追求的一种体现呢。
塔吉克人的服饰相当复杂,不同性别、年龄、身份,不同场合、不同季节、不同功能,塔吉克人的生活起居充满了艺术的氛围,甚至房屋天窗、柱子、炕围、被褥、装食物和衣物的布袋上都绣、雕、绘有各种的花卉和塔吉克民族图案,小女孩四五岁就开始学习刺绣,而男子汉也颇懂装饰自己,他们节日穿的坎肩(穿在衣服上的背心)简直堪称精美。
塔吉克民居一般是土木结构的正方形平顶屋,被塔吉克人称为蓝盖力的这种房屋充满了天圆地方、天人合一的哲理。他们的房屋宽大,没有窗户,屋顶正中是天窗,房门向阳,一般客厅一侧是炉灶,中间一块地是脚地,四周一圈土台,几乎所有的生活都在土台上展开……
看上去塔吉克人吃得很简单:奶茶、抓饭、馕、酸奶、奶与面做的面糊糊……少有蔬菜水果,过节、聚会、待客时会有油果子(油饼),炖肉,平时最常见的就是馕、奶茶、糊糊和酸奶,用量最大的就是酸奶。没有人觉得单调,每次看他们吃得都津津有味,像是在吃人间美味。似乎饮食健康食谱上的东西他们缺少很多,按照我们的饮食健康理论这就没法解释。但似乎他们比我们更强壮,是神秘的酸奶还是充沛的阳光在帮助塔吉克人吗?还是因为心灵的健康让塔吉克人也那么的健康英武?
要写得塔吉克还很多很多,我恨不得把心里的感受都一古脑倾倒出来而不顾及别人的感受……不过,对帕米尔对塔吉克我却真是难抑满怀的喜爱,从帕米尔归来我的心就跟着帕米尔的雄鹰飞翔了,期待飞得更高、更远、更有梦想……






民族风情动人心!